وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾(¹): فَذَلِكَ تَنْزِيهٌ لَهُ مَحْذُوفٌ مِنْهُ هَمْزَةُ اسْتِفْهَامِ الإِنْكَارِ، وَهِيَ: فَظَنَّ يَعْنِي لَمْ يَظُنَّ.

﴿فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ﴾(²): وَهِيَ الظُّهُورَاتُ الَّتِي أَظْلَمَتْ عَلَى العَالَمِ المَنْكُوسِ حَتَّى رَأَوْهُ مِثْلَهُم فِي التَّرَاكِيبِ وَالأَفْعَالِ وَالتَّصْوِيرِ وَالأَمْثَالِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ صَرَّحَ الِاسْمُ الأَعْظَمُ الَّذِي هُوَ يُونُسُ -عَزَّ عَزُّهُ- : ﴿أَن لَّا إِلٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ﴾(³): تَنَزَّهْتَ، ﴿إِنِّي كُنتُ﴾(⁴): عَنَى بِهَا نَفْسَهُ، ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾(⁵): مَعَ الظُّهُورَاتِ الَّتِي أَظْهَرْتَهَا يَامَوْلَايَ وَأَظْلَمَتْ بِهَا عَلَيْهِم حَتَّى رَأَوْكَ كَأَمْثَالِهِم كُنْتُ أَنَا حِجَابُكَ أَظْهَرْتَنِي مَعَكَ كَمَا ظَهَرْتَ.

وَابْتِلَاعُ الحُوتِ لَهُ: هُوَ ظُهُورُ مَعْنَاهُ لَهُ كَصُورتِهِ، وَالبَحْرُ: هُوَ العِلْمُ المَخْصُوصُ بِهَذِهِ النُّصُوصِ.