درباره‌ی این کتاب نیز همان چیزی را بگویید که در بحث ما گفتید؟ یعنی آیا اگر آن را نزد ابن شعبه بخوانید، از اهمیت بحث تقمص خواهید کاست، همان‌گونه که از ارزش آن در نزد ما کاستید؟ و سلام، پایان سخن است.

سخنِ شخص معترض: و علیکم السلام. بله، درباره‌ی آن کتاب هم همان چیزی را می‌گویم که درباره‌ی بحث شما گفتم؛ زیرا چنین نیست که هر آنچه نوشته شده درست باشد. من تقمص را نفی نکرده‌ام و نفی نخواهم کرد، بلکه سخن من درباره‌ی بحث کردن در این زمینه است. ابن شعبه قدس سره دانشمندی از میان دانشمندان بود، اما آیا او معصوم است؟ و امیدوارم متنی را که مد نظر داشتید برای ما بیاورید تا همه آن را ببینند و به عنوان یک مطلب علمی از آن استفاده شود؛ چه بسا این کتاب در دسترس برخی از برادران و خواهران نباشد. و چه خوب می‌شد اگر مبحث یا پاسخ جداگانه‌ای را به این پرسش اختصاص می‌دادید: آیا مرد تبدیل به زن، و زن تبدیل به مرد می‌شود؟ و آیا آنچه از وضعیت جوانانی می‌بینیم که لباس زنان را می‌پوشند و از زینت‌های زنانه استفاده می‌کنند و برخی رفتارهای زنانه دارند، ارتباطی با این موضوع یعنی موضوع تقمص دارد؟ و همچنین اگر مسئله را برعکس کنیم، در مورد برخی زنانی که شبیه مردان هستند چطور؟ من تقمص را نفی نمی‌کنم.

اما هر علمی را که پیرامون آن (تقمص) می‌چرخد نفی می‌کنم؛ زیرا در توانِ مخلوق نیست که بر علمِ خالق آگاهی یابد. سپس سؤال دیگری مطرح می‌شود: اگر ما