مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مفهوم تقمص نزد اهل تخصص - زهیر مرهج حسن بلال

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 58 من 109

مبحث سیزدهم

« تقمص در نزد اسلام (2) »

خداوند متعال فرموده است: ﴿چگونه به خدا کفر می‌ورزید در حالی که مردگانی بودید پس شما را زنده کرد، سپس شما را می‌میراند، سپس شما را زنده می‌کند سپس به سوی او بازگردانده می‌شوید﴾1 و فرموده است: ﴿و اوست که شما را زنده کرد، سپس شما را می‌میراند، سپس شما را زنده می‌کند؛ همانا انسان بسیار ناسپاس است﴾2مرگ، ویران کردن بنای حیات از بالا به پایین است، و حیات، بنا کردن از پایین به بالا است؛ پس نمی‌توان گفت مرگ هست در حالی که حیاتی وجود ندارد، زیرا در آن صورت مرگ هیچ کارکردی نخواهد داشت و وجودِ مرگ بیهوده خواهد بود. از این رو، در این آیه چند حیات و چند مرگ وجود دارد؟فرموده‌ی او ﴿و مردگانی بودید﴾ همان حیات و مرگِ نخست است؛ و فرموده‌ی او ﴿پس شما را زنده کرد، سپس شما را می‌میراند﴾ حیات و مرگ دوم است؛ و فرموده‌ی او ﴿سپس شما را زنده می‌کند﴾ حیات و مرگ سوم است؛ و فرموده‌ی او ﴿سپس به سوی او بازگردانده می‌شوید﴾، بدین معناست که این بازگشت در دگرگونیِ پیراهن‌هایتان (کالبدها) بر اساس استحقاقِ اعمالتان در زندگی‌های متعددِ بسیاری است، و این امر تقمص را ثابت می‌کند.

الهوامش

1سوره بقره، آیه۲۸
2سوره حج، آیه ۶۶
الصفحة 58 من 109