مبحث اول

« تقمص در نزد سومریان »

در کتاب «الواح سومر» (نوشته‌ی ساموئل کریمر، ترجمه‌ی طه باقر، چاپ قاهره) آمده است: حکیمان سومری به بازگشت روح اعتقاد داشتند تا پیامد گناهان زندگی پیشین خود را دریافت کند؛ زیرا تمامی مصیبت‌های انسان و تمام بلاهایی که بر او وارد می‌شود تنها کیفری عادلانه در برابر گناهان و نافرمانی‌هایی است که مرتکب شده است. و اگر او بتواند در زندگی جدید خویش توبه کند و کارهای شایسته انجام دهد، توبه‌اش پذیرفته شده و گناهانش پاک می‌شود و روحش در سایه عنایت الهی، به بهشت جاودان با نعمت‌های ابدی‌اش بازمی‌گردد.همانا «انلیل» (که همان آدم در تورات است) و «نینلیل» (که همان حوا است)، به محض آنکه در بهشت فریب خورد، از رحمت پروردگار رانده شد و به همراه همسرش نینلیل (حوا) از بهشت به جهان سفلی (دنیا) هبوط کرد تا زندگی پر از رنج، تقلا و سختی را سپری کنند. او سه بار تقمص یافت (به کالبدی جدید درآمد)، در حالی که در هر بار امکان جبران گناه پیش رویش باز بود تا آنکه روحش به عالم نیکان بازگردد. این همان باوری است که از سومریان نقل شده است.