سوالِ چهل‌ و پنجم: دربارهٔ فرمایشِ مولای ما، باقر -عَزَّ عَزُّهُ- :

«پشتِ سرِ من، غیرِ منی وجود دارد، و شناختِ آن غیر بر شما واجب نیست». پس اگر این خبر با همین لفظ ثابت باشد، اعتقاد ما باطل می‌شود؟

پاسخ: از «کتاب التجرید» آمده است: مولای ما، باقر -عَزَّ عَزُّهُ- از این سخن که «پشتِ سرِ من، غیرِ من است»، مقصودش نور و ضیاء بود؛ چیزی که به چگونگی وصف نمی‌شود و با «کجا» دیده نمی‌شود و با «کجاست» درک نمی‌گردد، و آن همان غیبِ استوار و دست‌نیافتنی است که نه بخش‌پذیر است و نه جزء جزء می‌شود، و آن نور و ضیاء و ظل است، و ناتوانی تنها بر مخلوق است؛ پس بر ما واجب است که ظاهرِ دیده‌ شونده را به امامت و وصایت بشناسیم؛ آن‌که باطنش غیبی است که درک نمی‌شود و خداوند بندگان را به شناخت چیزی که توانایی دیدنِ آن را ندارند، مکلف نکرده است.¹