سوالِ بیست‌ و نهم: دربارهٔ صورت و مثال، و سخنِ سید ابوشعیب -مِنْهُ السَّلَامُ- که خداوند با صورت و مثال ظاهر نمی‌شود؟

پاسخ: صورت و مثالِ هر دو همان اسم هستند، و باری‌تعالی به وسیلهٔ آن دو به گونهٔ آمیختگی و اختلاط ظاهر نمی‌شود، بلکه اسم را پنهان می‌کند و به همانندِ صورتِ او ظاهر می‌گردد و صفتِ خود را بر آن پنهان‌شده می‌افکند؛ زیرا اسم، پیش از آنکه خدا به همانندِ صورت او ظاهر شود، «صورت» نامیده می‌شد؛ پس هنگامی که او را پنهان ساخت و به صورتِ او ظاهر شد، آن کسی که بر جایگاه غسل پوشانده شده بود «مثال» نامیده شد؛ بنابراین صورت و مثالِ یک چیز هستند و هر دو همان اسم‌اند.