سوالِ نوزدهم: چرا «صمد» نامیده شده است؟

پاسخ: زیرا او صمد است و هیچ موجودی همراه او نیست؛ نه عرض است و نه جسم. و «صمد» در زبانِ عرب به معنای چیزی است که درون و تهیگاه ندارد؛ یعنی هیچ جوف و درونی برای آن تصور نمی‌شود. او از آنکه با حواسِ انسانی توصیف شود یا در آن‌ها حلول کند، «منزّه» است.

سوالِ بیستم: چرا «معنی» نامیده شده است؟

پاسخ: او بر دیدگانِ مخلوقات و همهٔ اعراض و جهات، احاطه و اشراف دارد؛ و واژهٔ «معنى» در زبانِ عربی، زمانی به کار می‌رود که کسی برایت سخنی بگوید و آن بر تو پوشیده باشد؛ می‌گویی «معنای آن چیست؟» و او توضیح می‌دهد «تا ریشه و مقصودِ کلام را بفهمی؛ از همین جهت آن را «معنی» نامیده‌اند، و هر چیزی در عالم، دارای «معنی» است؛ یعنی باطنی دارد که از ظاهرش بر آن باطن استدلال می‌شود.