‌عرض کردم: آیا در مورد چهارپایان نیز چنین است؟فرمود: «همانا آن‌ها ارواحی هستند که به کالبد وارد می‌شوند؛ پس آن ارواحِ وارد شونده با ارواحِ قالب‌ها (ارواحِ غریزیِ موجود در رحم) در رحم با یکدیگر تزاحم (کشمکش) می‌کنند. پس اگر آن روحِ وارد شونده ماده باشد، بر شهوتِ ماده غلبه می‌یابد و در آن (قالبِ ماده) وارد می‌شود؛ و اگر شهوتِ نر وارد و غالب شود، آن شهوت و نوزاد نر خواهد بود. پس بسته به اینکه آن روح از نوعِ نر باشد یا ماده، مولود نیز نر یا ماده خواهد بود؛ و بر همین اساس است که امرِ خلقت و زایش به سرانجام می‌رسد.»

عرض کردم: ای سرور من، آیا این نفوس ظلمانی و حیوانی در کالبدِ یک مؤمن نیز داخل می‌شوند؟فرمود: «خیر؛ ولیکن هنگامی که نفس اراده شود تا به مرتبه مسوخیت (کالبد حیوانی) منتقل گردد، در همان پیراهنِ بشری ، احوال و ویژگی‌هایی شبیه به آن حیوان برایش پدید می‌آید، در حالی که هنوز در پوشش انسان است. آیا به سخن خداوند متعال ننگریسته‌ای که می‌فرماید: ﴿ناپاک را از پاک خارج می‌کند و پاک را از ناپاک بیرون می‌کشد﴾¹؟ و این به سببِ غلظت و سنگینیِ ارواحی است که هنگام ورود به کالبد جدید، آزموده می‌شوند ؛ پس آن صورت جدید به صورتی که نفس پیش‌تر در آن بوده شبیه می‌گردد و نفس آن را می‌جوید؛ چرا که نفس در قالبی وارد نمی‌شود مگر به سبب الفت و خوگرفتگی با آن.»