خوراک و نوشیدنی را می‌چشد، و با روح به حرکت درمی‌آید.پس اگر آتشی که در معده‌اش است نبود، غذا و آب هضم نمی‌شد؛ و اگر باد (هوا) نبود، آتش معده شعله‌ور نمی‌گشت و فضولات از شکمش خارج نمی‌شد؛ و اگر هوا نبود آب خنک نمی‌شد و آتش معده او را می‌سوزاند. و اگر نور نبود، نمی‌دید؛ و اگر روح نبود، نه آمدنی داشت و نه رفتنی.پس گِل، صورت (کالبد) اوست؛ و استخوان در بدنش به منزله درختچه در زمین است؛ و خون در رگ‌هایش به منزله آب در زمین است؛ و همان‌گونه که زمین را جز به آب استواری نیست، بدن انسان نیز جز به خون استوار نمی‌ماند. و موی بدنش همچون گیاه (علف) بر روی زمین بیرون زده است، و مغز، چربی و عصاره (کفِ) خون است. و بدین‌سان، انسان از شأن و ماهیتِ دنیا و آخرت آفریده شده است.
پس تمامِ تحولاتِ جهان در میان بشریت، بر اساس آن ندایی که در "روزِ سایه‌ها" (عالمِ ذر) داده شد، جریان می‌یابد؛ و این جریان به اندازه و ظرفیتِ طبیعتِ آن‌ها در پاسخ‌گویی به آن ندا است؛ در آن زمانی که به صورت خلقتی جدید، با اجسام صورت‌ها، ابزارها و صاحبان خرد پدیدار گشتند.بیم‌دهندگان (پیامبران) نزد آنان آمدند و به همان چیزی فراخوانده شدند که در "روزِ سایه‌ها" به آن مأمور شده بودند؛ پس هر کس آنجا اجابت کرد، اینجا نیز اجابت نمود و هر کس آنجا انکار کرد، اینجا نیز منکر شد. و خداوند برای آنان زمان‌های مرگ و بدن‌هایی قرار داد که به سوی آن‌ها منتقل می‌شوند، بدن‌هایی کامل یا ناقص؛ و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود: