مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بدء و اعاده - حسین بن هارون بغدادی

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 26 من 101

و فرمود: اما آن طبقه‌ای که آدم -عَزَّ عَزُّهُ- از آن آفریده شد؛ همانا او از نور و آتش آفریده شد؛1 سپس خداوند آب را آفرید و به واسطه آن، باد را پوشاند (حجاب کرد)، سپس گِل را از کفِ دو دریا آفرید و به واسطه آن، آب را پوشاند؛ و آدم از همان گِل آفریده شد.

و حقیقتِ باطنیِ آن چنین است:

- از نور، فرشتگان به صورتِ تصویرشده (دارای صورت) آفریده شدند.

- از آتش، "جانّ" (پدرِ جنیان) به صورتِ تصویرشده آفریده شد.

- از باد، "جنیان" به صورتِ تصویرشده آفریده شدند.

- و گِل، همان صورتِ کالبد آدم است.

پس آدم را از گِل، آتش، باد و آب آفرید که این‌ها از شأنِ دنیاست؛ و در او، نور و روح را آفرید که از شأنِ آخرت است. و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود: «راه‌هایی گوناگون2»؛ یعنی: هر گوهری از هم‌جنسِ گوهرِ خود آفریده شده است.

و پیکر انسان بُرش خورد و قوام یافت، پس چنان شد که با آتش می‌خورد و می‌آشامد، و با نور می‌بیند و می‌داند، و با باد (هوا) می‌شنود و می‌بوید، و با آب لذتِ

الهوامش

1در نسخه‌ای دیگر چنین آمده است: همانا خداوند موجودات را آفرید و طبقه‌ها (یا اجزاء) را برید و صورت‌ها را تصویرگری کرد؛ و نور را آفرید، سپس آتش را آفرید و نور را با آتش پوشاند (حجاب کرد)، سپس باد را آفرید، و گِل را از کفِ دریا خلق کرد و به واسطه آن، آب را پوشاند. و بدان که فرشتگان از "نور" به صورتِ تصویرشده (دارای صورت) آفریده شدند.
2سورهجن آیه ۱۱
الصفحة 26 من 101