و به تحقیق در کتاب "الهفت الکبیر" از سرورمان جعفر صادق -عَزَّ عَزُّهُ- روایت شده است که فرمودند:"همانا خداوند تبارک و تعالی نوری را گسترد (پهن کرد)، سپس از آن نور، پاره‌ها و صورت‌هایی آفرید. سپس به آن نور فرمان داد تا صورت‌ها و پاره‌هایی را از خود جدا کند؛ پس آن‌ها به صورت پاره‌ها و پیکرهایی بر آن نورِ گسترده ایستادند، در حالی که خدای عزوجل را عبادت می‌کردند و در هیچ فرمانی از او نافرمانی نمی‌کردند.سپس خداوند فرمان داد تا آتشی گسترده آفریده شود و فرمان داد که از آن آتش نیز پاره‌ها و صورت‌هایی جدا گردد؛ پس از آن هم پاره‌ها و صورت‌هایی پدید آمد و برای خدا به عبادت ایستادند.پس

موجودات نورانی از آمیخته شدن با موجودات آتشین نهی شدند، اما برخی از آن‌ها با برخی دیگر درآمیختند؛ پس آن‌که از این دو سنخ با هم آمیخته شده بود، به صورت دو خلق (دو مرتبه از آفرینش) گسترده شد."

سپس خداوند فرمان داد که بادی (روحی) آفریده شود، پس آفریده شد؛ سپس فرمان داد تا از آن باد پاره‌هایی جدا و صورت‌هایی تصویر گردد؛ پس آن‌ها برای خدا به عبادت ایستادند. آن‌گاه به موجودات آتشین فرمان داده شد که با موجودات بادی درنیامیزند، اما برخی از آن‌ها با برخی دیگر درآمیختند، پس آن بخشی را که درآمیخته بود بگسترد.سپس فرمان داد که آبی آفریده شود، پس آفریده شد و از آن صورت‌هایی تصویر و پاره‌هایی جدا گشت؛ پس به موجودات بادی فرمان داده شد که با موجودات آبی درنیامیزند، اما برخی درآمیختند.سپس گِلی از دو دریا (دریای گوارا و دریای شورِ تلخ) آفرید، آن‌گاه به آن گِل فرمان داد تا از آن پاره‌هایی جدا و صورت‌هایی تصویر گردد؛ پس به موجودات آبی فرمان داد که این بار با موجودات گِلین درآمیزند، پس برخی با برخی دیگر درآمیختند و آن را نیز بگسترد.

سپس آغازِ این آفرینشِ درآمیخته و ارواحِ چهارگانه یعنی: «نور، آتش، باد و آب» فرا رسید؛ و از گِلِ آن، "آدم" پدیدار شد و از شأنِ دنیا و شأنِ آخرت آفریده گشت، و طبقه‌ها (مراتب) بر روی هم سوار شدند.و نیمی از آن موجودات در بالا آفریده شدند و نیمی دیگر در پایینِ آن "صخره" خلق شدند که همان "جنیان" هستند و استقرارِ زمین‌ها بر آن صخره است؛ گویی زمین بر روی "ماهی" (حوت) گسترده شده، و ماهی بر روی آب، و آب بر روی "صخره‌ی سفید"، و صخره بر روی "هوا" قرار گرفته است و آنچه