وَقَالَ أَيْضاً -قَدَّسَ سِرَّهُ- :

جَاءَ فِي شَرْحِ الْبَيْتِ الْأولِ لِلْعَلَّامَةِ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- : وَإِنَّمَا نَفَى الْقِدَم مُحْدَثٌ مَا شَاهَدَهُ لِأَنَّهُ عَرَفَ مَنْ هَذِهِ قُدْرَتُهُ لَيْسَتْ تِلْكَ صُورَتَهُ، وَفِي شَرْحِ الْبَيْتِ الثَّانِي: إِثْبَاتِي لِوُجُودِهِ، نَفْيُ مَا شَاهَدْتُهُ مِنْ الْعَجْزِ، وَنَفْيُ الصُّورَةِ مَعَ إِثْبَاتِ وُجُودِ الظَّاهِرِ بِهَا بِالْقُدْرَةِ.

وَقَالَ الْمَكَزُونُ -قَدَّسَ سِرَّهُ- أَيْضًا:

نُلَاحِظُ أَنَّهُ -قَدَّسَ سِرَّهُ- نَفَى تَجْسِيدَ الْبَارِي تَعَالَى فِي صُورَةٍ وَقَدْ أَكَّدَ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي تَجْرِيدَهُ عَنِ الصِّفَاتِ الْمَرْئِيَّةِ.

قَالَ الْعَلَّامَةُ -قَدَّسَ سِرَّهُ- : الْمِثَالُ: الصِّفَةُ.