عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَرَأَيْتُ مَوْلاي وَقَدْ تَشَخَّصَ تَشَخَّصَ بِتِسْعِينَ أَلْفِ شَخْصٍ فَلَمْ يَكُنْ يُسْمَعُ فِي الْمَيْمَنَةِ إِلَّا عَلَيٌّ، وَلَا فِي الْمِيسرَةِ إلّا عَلّي وَلَا فِي الْقَلْبِ إِلا عَليُّ.

فَمَنْ آمَنَ أَنَّ مَوْلَانَا -عَزَّ عَزُّهُ- ظَهَرَ بِتِسْعِينَ أَلْفِ شَخْصٍ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ لَمْ يَزَل عَنْ كِيَانِهِ، فَلَا شَكَّ أَنَّهُ يُؤْمِنُ أَنَّ الصُّورَتَيْنِ اللَّتَيْنِ أَظْهَرَهُمَا فِي النُّورَانِيَّةِ وَالْبَشَرِيَّةِ ذَاتُ وَاحِدَةٍ.