دوران‌های هفت‌گانه بشناسد، همانا مرا در "دورانِ محمدی" شناخته است، و هر کس مرا در دوران محمدی بشناسد، مرا در دیگر دوران‌ها شناخته است.»

و هر کس امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- را بشناسد و به ربوبیت او گواهی دهد، همانا او را در تمام ظهورات ثابت دانسته است. و هر کس به یک ظهور و یک نطق از جانب او اقرار کند، گویی در تمام ظهورات از روی علم و یقین و نه از روی ظن و گمان اقرار کرده است.

همانا دانشمند (عالم) تنها زمانی سخنِ دشوار و پیچیده به کار می‌برد که با شخصی نادان به ستیز و چالش برخاسته باشد؛ در این حالت عالم نیاز دارد که کلام را بر او مشتکل سازد تا ناتوانیِ خصم را به او بنمایاند، و هنگامی که خصم درمانده شد، آن عالم او را تکفیر می‌کند و می‌گوید: «تو کافر شدی». این سخنی است که به ظاهر توجیهی ندارد، اما حقیقتِ آن نزد اهل علم روشن و از اهل جهل پوشیده است. و این همان سببی بود که در آغاز مناظره میان من و او (ربیعه) جریان یافت؛ و ما اکنون شرح آنچه را که از ذهن او غایب بود، بیان کردیم. سپس بار دوم در روستای «اسفین» در خانه‌ی رئیس حسن (که خداوند توفیقش دهد) گرد هم آمدیم. این دیدار در ماه شوال سال ۶۸۵ هجری قمری بود و گروهی از برادران (که خداوند نگهدارشان باشد) نزد ما جمع بودند.