طبیعت از آن کمالِ بی‌آغاز پدید آمده است. بدین ترتیب، آنان نیز توحید را ثابت کرده و به تثلیث اقرار نموده‌اند.
پس ما با آنچه شرح دادیم، حقیقت توحید و درستی تثلیث را بر اساس رای اکثریت و مشهورترین دیدگاه‌ها ثابت کردیم. هر کس در این مطالب نقصی ببیند، جز کوتاهیِ فهم خود را ملامت نکند. و هرگاه چیزی به اجماع یک امت ثابت شود، جایز نیست آن را رد کرد، مگر توسط صاحبان علم، فهم و فضیلت که با حجت‌هایی قوی‌تر از این حجت‌ها پاسخ دهند؛ و کسی که فهمش محدود است، سزاوار نیست که به این امر تعرض کند. ما آنچه را ذکر کردیم بر اساس اجماع اکثریتِ پیروان شریعت‌ها ثابت کردیم و آن را با براهین عقلی، مثال‌های حسابی، دلایل هندسی و بر اساس آرای بزرگانِ منجمان، فیلسوفان و طبیبان روشن ساختیم. پس ای شیخ، در این حجت‌ها تأمل کن که برای بینندگان (صاحبان بصیرت) کفایت می‌کند.