چنان‌که مولایمان امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- فرمود: «آگاه باشید که من با دو گونه مرد می‌جنگم: کسی که ادعای چیزی کند که از آن بهره‌ای ندارد، و دیگری کسی که آنچه را بر عهده‌اش است، دریغ کند (نپردازد)».

و تو ای شیخ، ادعای چیزی کردی که حقی در آن نداشتی، و شاگردت «ربیعه» تو را فریفت و در بزرگ‌ترین خطا به گمراهی کشاند؛ او آنچه را خداوند بر او واجب کرده بود دریغ نمود و پیوندی را که خدا برقرار کرده بود، برید. من گفتم: «من کتاب خود و کتاب تو را نزد کسی می‌آورم که نه با من و نه با تو مصلحتی نداشته باشد». و تو می‌دانی که من در معاشرت با اهل کوهستان، تنها به اصحاب موافق با حق و یقین بسنده کردم؛ و آنان (که تعدادشان صد و ده نفر بود) بر پژوهش و تحصیل مداومت داشتند و از آنان که مال را بیهوده می‌بذردند دوری می‌جستند؛ همان کسانی که برادران شیاطین‌اند و علم را تنها برای مجادله، مبالغه، کسب گناهان و تظاهر به دانش به نمایش می‌گذارند. ما ذکر می‌کنیم آنچه را که امام باید به آن عمل کند؛ چرا که هیچ‌کس بر جماعت پیشی نمی‌گیرد مگر آنکه علمش آشکار و فضیلتش نمایان گردد. عالمان، میراث‌داران پیامبران و اوصیای آنان‌اند و آنان نورهای خدا در میان خلق و حجت‌های او بر جهانیان هستند. این بدان دلیل است که دیدیم بسیاری از مردم بلاد شرقیه و دیگران، برای خود پیشوایی گرفته‌اند که در امور شرعی به او تکیه کرده و در فهم دین، در گسستن و بستن قرارهای به او اعتماد می‌کنند. پس بر امام واجب است هنگامی که در مجلس حکم و عدالت حاضر