راهنمای اوست و دعوت‌کننده به سوی او...»... تا آنجا که می‌گوید: صادق -عَزَّ عَزُّهُ- به پرسشگری فرمود: «و مرجع من برای اثبات این حروف — الف و لام ، ه ، ر ، ب نیست، بلکه من به معنای یک "چیز واحد" باز می‌گردم که آفریدگار و سازنده‌ی تمام اشیاء است.»
و از «رساله‌ی مصریه» روایت شده است که جابر بن یزید جُعفی گفت: از مولایم صادق -عَزَّ عَزُّهُ- درباره‌ی توحید پرسیدم. فرمود: «ظهور او همان وجود اوست، و وجودش همان عیان (مشاهده‌ی مستقیم) اوست، و عیانِ او همان توحید اوست. و توحید او، نفیِ صفات از اوست؛ و نفیِ صفات از او، مباینت (جدا بودن) او از آفریدگانش است، چرا که "صفت" و "موصوف" بر او گواهی می‌دهند. پس "صفت" همان "اسم" است و "موصوف" همان "باب" است، و این دو برای "معنا" گواهی می‌دهند که او پروردگار، پدیدآورنده و شکل‌دهنده‌ی آن دوست، و آن دو بندهای از او هستند.»
و از کتاب «تجريد» آمده است: سید ابوشعیب (که از جانب او سلام باد) در کتاب «کافی» گفته است: مردی از دوستداران به نزد مولای ما حسن عسکری (صاحب عسکر) آمد و به ایشان عرض کرد: «ای مولای من، صفتِ خداوند و صفتِ قدرتِ او چیست؟»