آفریدگارش شهادت می‌دهد، و همان است که به سوی او روی می‌آورند و قصد می‌کنند.»

شیخ محمد درویشی در رساله‌اش «افراد الذات» آورده است که سید ابوشعیب (علیه السلام) فرمود: «همانا "معنای نخستین" حجاب‌های گوناگون را نمی‌پذیرد، به تقسیمات مختلف نمی‌گنجد و در عددی محدود نمی‌شود.»

مقصود از سخن او که «معنای نخستین حجاب‌های گوناگون را نمی‌پذیرد»، اشاره به اشخاص مختلف است؛ و تنها کسی عدد (شمار) را می‌پذیرد که پس از واحد، در واحد حل شده باشد. و در خبر آمده است: «آنچه را می‌شناسی انکار کن تا تثبیتِ آنچه را نمی‌شناسی برایت درست گردد». مقصود از این سخن آن است که: «این گمان را که صورتِ دیدنی حاویِ ذات است انکار کن، بلکه این ذات است که صورت را در بر گرفته است.»

و روایت شده است که سید محمد -عَزَّ عَزُّهُ- هنگامی که سلمان بر او وارد شد، فرمود: «ای سلمان، حالت چطور است؟» سلمان گفت: «ای رسول الله، مؤمنی راستین هستم.» فرمود: «نشانه ایمان تو چیست؟» گفت: «جدایی را از پیوند (اتصال) شناختم.» به او فرمود: «شناختی، پس بر آن پایدار باش.» و بنا بر تأویل مورد اعتمادِ راسخان