مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الـعـسـل فـی مـعـرفـه الازل - سلمان طاهر عبد الرحمن

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 333 من 345

بنایی عجیب و پندی غریب: کسی که در زندانِ شهواتش محصور شده باشد، چون بمیرد، پس از مرگ نیز تا ابد در آن زندان به صورت "تشنگی" گرفتار می‌ماند؛ چنان که هرگاه بنوشد، باز تشنه شود و هرگاه تشنه شود، بنوشد، و بدین ترتیب تا ابد در زندان خویش سرمدی می‌گردد.»

«تذکّری: بدان که "شیطان" نامی است مشتق از "شاطَ یَشوطُ"، به معنای کسی که در زمین به سرعت می‌دود و می‌جهد؛ او در زمین است و در هر دره‌ای سرگردان است. و "خاطر" (اندیشه‌ها و وسوسه‌ها) دو گونه است: یکی "علوی" است که همان ملکوت است و به بخش‌های مختلفی تقسیم می‌شود که در جایگاه فرشتگان‌اند؛ و دیگری "سفلی" است که همان زمین است؛ همان کسی که از بهشت به زمین رانده شد. معنای بهشت (جَنّة) از "استتار" (پنهان شدن) گرفته شده، به سبب لطافت و روحانیتش؛ و معنای زمین، جسمانیات و هر آن چیزی است که به ماده تعلق دارد. پس هر خاطری که علوی باشد، روحانی و ملکونی و از بهشت است، و هر چه سفلی باشد، جسمانی، شیطانی و از آتش است. ای غافل! او شیطان پذیرفت که تنها یک بار در برابر تو سجده کند، در حالی که مأمور بود؛ پس چگونه تو در برابر او سجده کنی (از او پیروی کنی)، در حالی که نهی شده‌ای؟ پس "شیطان" در واقع نماد و عبارت است از تمام صفات زشت و رذیله.

الصفحة 333 من 345