سالک، ترکِ اسباب (وابستگی به علت‌های مادی) و اختیار خلوت و عزلت از مردم را برگزیدند تا صورت‌های جهانی در قلب او نقش نبندد و مانع تجلی حق در او نشود.

و چون سلوک به سوی خدا به پایان برسد، بنده در دریای توحید و عرفان غرق می‌گردد؛ آنجا که ذاتش در ذاتِ او و صفاتش در صفاتِ او محو شود (فنا گردد)، و از هر چه غیر از خداست غایب گردد و در هستی چیزی جز خدای متعال نمی‌بیند. این همان است که "فنا در توحید" می‌نامند و اشاره به آن در حدیث قدسی «بنده با نوافل به من نزدیک می‌شود...» بود که پیش‌تر گذشت. و بدان که هر کس آغازِ سوزاننده‌ای نداشته باشد، پایانِ درخشانی نخواهد یافت؛ و هر که مجاهدتی نکند، به مشاهده نمی‌رسد؛ و هر کس در آغاز راه با نفس خود نجنگد، هرگز بویی از طریقت نخواهد برد. زیرا طریقت بر سه پایه استوار است: سالک آن تنها در هنگام نیاز شدید (فاقه) غذا بخورد، تنها هنگامی که خواب بر او غلبه کند بخوابد، و تنها در صورت ضرورت سخن بگوید.

وصیت: کالبدت را خانه‌ات قرار ده و قلبت را خلوت‌گاهت در این خانه. بکوش تا در خلوتت از جای خود تکانی نخوری و همواره منتظر محبوبت باشی؛ باشد که تو را زیارت کند و تو را در حضورِ کامل و در مکانی تهی از هر غیر یابد. با چشمِ نفس، با آینه‌ی عقلت روبرو شو؛ که این است زندگیِ نفس پس از مرگش (مرگِ شهوات و تعلقات).