و «حیّز» (فضا/حجم): در لغت به معنای مکان است، و نزد متکلمان، همان فضای وهمی است که چیزی (خواه دارای ابعاد باشد یا نباشد، مانند جسم یا جوهر فرد) آن را اشغال می‌کند.
و «حیّز طبیعی»: یعنی مکان اصلی یک چیز با توجه به طبیعت آن است.
«هویت» هر چیزی: حقیقت و ماهیت آن است، در نسبت با «هو» (حق تعالی).
و همچنین «هویت» به معنای حقیقت مطلقی است که تمامی حقایق را در خود جای داده، همان‌گونه که هسته، درخت را در غیب مطلق در خود دارد. و در تعبیر صوفیانِ اهل توحید، «سید میم» همان عقل در هویت خویش است؛ عقل در ذات خود یکی است و سود و زیان در دست اوست، درست مانند پرتو خورشید که در ماه، سرما و در خاک، گرما می‌بخشد.
«نفس من از نفس من تجرد یافت» (رها شد): تجرد به معنای برهنه شدن (پاک شدن از تعلقات) و تنزیه است. و عبارت «نفس من از نفس من» در اصطلاح آنان، به معنای غرق شدن در حالِ لذتِ شهود و مشاهده است، به گونه‌ای که در تمام هستی، چیزی جز «موجودِ مطلق» (خداوند) را نمی‌بیند.
و این مرتبه‌ی «اهل تمکین» و «شهود» است؛ همان کسانی که حق را در هر چیزی می‌بینند و او را «عینِ هر چیز» می‌دانند، جز در مورد محدودیت و تعینِ آن چیز. و در آن مقام،