و قدرت. و در آفرینش او پنج صفت ذاتیِ خاموش ظاهر کرد که "حواس باطنه" نامیده می‌شوند؛ در گوش‌ها شنوایی، در چشم‌ها بینایی و در بینی بویایی است.
- در جهان نورانی نیز نوری است که در قلب پنهان شده و همان "حدیث جوهری" است؛ به همین سبب گفته‌اند: "روح در نفس است، نه در جسم".
و او انسان پنج صفت باطنی در اعماق خویش دارد: دو صفت در قلب (فهم و تمیز)، یکی در چشم‌ها و دو صفت در سر (تفکر و تذکر).»
سپس مؤلف گفت: «در آفرینش انسان ، کوه‌ها و دره‌ها و غارها و حفره‌ها و چشمه‌ها به صورت نمادین وجود دارد. در او ۳۶۰ عضو است به تعداد منازل ماه و انوار. دنده‌ها نیز از این دست‌اند. در پشت او ۲۸ مهره است به تعداد حروف الفبا و صورت بدن با آن‌ها برپا شده است و هر چیزی با حروف برپاست. سر، هفت بخش است به تعداد بروج (طوالع دائرات). در چشم هفت لایه است که حجابی برای روحِ بینه باشد، به تعداد آسمان‌های هفت‌گانه. و دیگر چیزهایی که در زمین‌هاست در انسان یافت می‌شود. و این است معنای سخن آن عالم که: "هر که خود را بهتر بشناسد، پروردگارش را بهتر شناخته است."»