احد شمرده شد؛و آنگونه که خواست در قالبِ نَسَبها و پیوندهایِ خویشاوندی (دامادی) پدیدار گشت.
و «میم» (محمد) اسمی برای اوست که ارادهاش جاری و نافذ است؛که به واسطهیِ او، آفریدگان را برای اتمامِ حجت و هشدار دادن فراخواند.
و «سین» (سلمان) بابی است به سویِ آن «میم» که بر او احاطه دارد؛که هم در نهان و هم آشکارا، از حق خبر میدهد.این همان سیری است که من راوی و اثباتکنندهیِ آنم؛ در گفتار و اعتقاد (پیمان)، و در اخبار و آثار.
آموزهای که از «خُصَیبی» در رسالهاش آمده است؛ و یادِ آن در میانِ اهلِ حق، روان و زبانزد گشته است.
پاکیزه و حلالزاده است آنکه باطنش پاک باشد؛پس با تسلیم و اقرار، دینداری پیشه کند.
ای یکتایِ بینیاز (احدِ صمد) که شناسندهیِ تو رستگار گشته است؛بر یقین، پایداری و روشناییِ (اظهار) من بیفزای.
من «آتشِ» تو را شناختم، در حالی که واژگونبختان (منکران) از آن ناآگاهند؛
از آتش ایمن نخواهد بود، آنکه آتش را نشناسد. (اشاره به تجلیات جلال و نورانیت الهی) و هیچ برگزیدهیِ نیکوکاری از سوختنِ به دستِ تو نمیهراسد؛همان برگزیدهای که به معنایِ «آتش» و «سرا» (دار) یقین یافته است.
تشنهکامان در سرزمینی که چشمه و آبشخورش پنهان شده، اندکاند؛از این رو زندگی با دوستان به تلخی گراییده است.




