الهی (لاهوتیتِ) او را آشکار می‌ساخت و با بندگی (عبودیت) به سوی او اشاره می‌کرد.

به خدا سوگند، هیچ چیزی از آنچه از رسول خدا (جل ذکره) می‌شناختیم و به یاد داشتیم، کاستی نداشت؛ از گفتارش، پندهایش، حکمتش، چهره‌اش، و تمامیِ امر و نهی‌ها، مَثَل‌ها، سخنان و کلامِ قاطع (فصل الخطاب) او.

و سپس اسبش «سَرحان»، ماده‌شترش «عَضباء»، قاطرِ رامش (دُلُول/دُلدُل) و الاغش «یَعفور» نمایان شدند. سپس زرهِ برترش، عمامه‌اش «سَحاب»، بُرده‌اش (عبایش)، انگشترش، عصایش و شمشیرش را بیرون آورد.

سپس، به خدا سوگند، از آن صندوقچه «فدک» و «عَوالی» با درختانِ خرما، زمین‌ها و تمامِ سرزمینِ العالیه به‌طور کامل با حصارها، مرزها، سنگ‌ها، محراب و حجره‌اش نمایان شد! و همچنین «صنعا» و «هَجَر» و بیابان‌های پیرامون آن‌ها، و هرآنچه از چهارپایان، جانوران وحشی، و تمامی ریز و درشتی که در بر داشتند، همگی در برابر دستان ما قرار گرفتند؛ با چشمانِ خود آن‌ها را عیان می‌دیدیم و در آن هیچ شکی نداشتیم؛ و همچنین سایر قبایل عرب آشکار شدند و مردمانِ شهرها و روستاها، ویرانه‌ها و عمارت‌ها، درختان، میوه‌ها، کشتزارها، چهارپایان، بیابان‌ها و ولایاتِ درونِ آن‌ها، و سرزمینِ یَمامَه و بَحرین و آنچه میانِ آن دو است؛ همه را یک‌به‌یک آشکارا می‌دیدیم، حقیقتِ آن را درمی‌یافتیم و ثابت می‌کردیم. نه چیزی از آن را انکار می‌کردیم و نه در چیزی شک و تردیدی به خود راه می‌دادیم.