اما آن اثری که از مؤثر جدا می‌شود، همچون پرتوِ چراغ است؛ که با بودِ او موجود می‌شود و با نبودِ او از میان می‌رود.

و عقل همچون التفاتِ نگاه و پیوندِ آن با "منظور" (آنچه بدان نگریسته می‌شود) است. پس ساحتِ "نفس کل" منزه است از اینکه جزء باشد. بفهم تا راه یابی.»