وَقَالَ الشَّيْخُ خَلِيلٌ النَّمِيلِيُّ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "الِاعْتِرَافِ": يَعْنِي ظُهُورَ الْمَعْنَى -عَزَّ وَجَلَّ- ، كَمِثْلِ صُورَةِ الِاسْمِ -عَزَّ عَزُّهُ- ، بِغَيْرِ زَوَالٍ وَلَا انْتِقَالٍ، تَعَالَى اللهُ الْعَلِيُّ الْمُتَعَالُ.

وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "الْجَانِيَّةِ": وَهُوَ الْمَعْنَى -عَزَّ وَجَلَّ- إِذِ الْمِيمُ لِذِكْرِهِ التَّعْظِيمُ: الْعَرْشُ، فَعِنْدَمَا أَبْدَى الْمَعْنَى الْمِيمَ سَلَّمَهُ مُلْكَهُ، وَالْعَرْشُ: فَهُوَ خَلْقٌ بَدِيعٌ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ، وَلَا تُحِيطُ بِهِ الْأَفْهَامُ، وَكَيْفَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ وَبِهِ يَظْهَرُ الْأَزَلُ -عَزَّ وَجَلَّ- ، وَبِهِ احْتَجَبَ، وَهُوَ اسْمُهُ وَنَفْسُهُ وَعَرْشُهُ.

وَقَالَ الشَّابُّ الثِّقَةُ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي كِتَابِهِ "الْمَجْمُوعِ": إِنَّهَا التَّجَلِّيَاتُ السِّتَّةُ الَّتِي أَشْرَقَ بِهَا النُّورُ، وَاطَّلَعَ بِهَا عَلَى الْمُحْدَثَاتِ بِأَوْصَافِهَا، وَخَاطَبَ الْخَالِقُ خَلْقَهُ بِحُدُودِهَا، وَهِيَ سِتَّةُ الْأَيَّامِ الَّتِي خُلِقَتْ بِهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَا بَيْنَهُمَا، أَعْنِي: سِتَّةَ الْأَوْقَاتِ الَّتِي هِيَ التَّجَلِّيَاتُ بِالْحِكَمِ الْمَعْلُومَاتِ.

وَقَالَ الشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ عَبْدُ اللَّطِيفُ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي "شَرْحِ دِيوَانِ الشَّيْخِ": ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾: وَهُوَ تَشْرِيفُ اسْمِهِ بِالظُّهُورِ كَصِفَتِهِ.

قَالَ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَٰنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا ۩ 60﴾