عَلَى ظَوَاهِرِ الْأَسْمَاءِ، أَتَرَى لِلْمَعْنَى فِي الْحَقِيقَةِ: أَبًا وَأُمًّا أَوْ وَلَدًا تَعَالَى اللهُ عَمَّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا وَإِنَّمَا هَذِهِ الْأَشْخَاصُ الظَّاهِرَةُ مِنْهُمْ بِالتَّوْلِيدِ كَظُهُورِ النَّارِ مِنَ الزِّنَادِ، وَلَيْسَ فِي الزِّنَادِ نَارٌ، وَعَنْهُمْ تَقَعُ الْأَنْسَابُ.

 قَالَ تَعَالَى: ﴿إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ 8﴾

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "الْمِصْرِيَّةِ": قَالَ إِخْوَةُ يُوسُفَ -عَلَيْهِمُ السَّلَامُ- : فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ التَّفْضِيلُ لِكَوْنِهِ الْمَعْنَى عَرَفْنَاهُ وَعَبَدْنَاهُ وَلَمْ نَشُكَّ فِيهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ كُنَّا عَلَى يَقِينٍ مِنْ طَاعَتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ.

قَالَ تَعَالَى: ﴿اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ 9 قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ 10﴾

قَالَ الشَّيْخُ الثِّقَةُ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "بَاطِنِ الصَّلَاةِ": فَالْقَتْلُ هُنَا: الْمَعْرِفَةُ. أَيِ اقْتُلُوهُ عِلْمًا، وَاسْأَلُوا أَبَاكُمْ عَمَّا رَأَيْتُمُوهُ مِنْ تَفْضِيلِهِ عَلَيْكُمْ وَتَعْظِيمِهِ لَهُ دُونَكُمْ، فَإِذَا عَلِمْنَا مِنْ يَعْقُوبَ حَقِيقَةَ الْمَعْرِفَةِ، انْصَلَحَ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّكِّ.

وَقَالَ الشَّيْخُ يُوسُفُ عَلِيُّ الْخَطِيبُ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "الْمَنْهَلِ الْمَعِينِ": إِنَّ حَسَدَهُمْ لَهُ يَبْغُونَ قَتْلَهُ مِثَالٌ لِمَا هُوَ كَائِنٌ فِي الْوُجُودِ، بِانْفِجَارِ الْحَوْضِ بِالْعَجْزِ بَعْدَ التَّمْكِينِ، مِنَ الثَّامِنَ عَشَرَ إِلَى التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ، فِي كُلِّ يَوْمٍ أَحَدُهُمْ لَهُ مِنَ السَّاجِدِينَ، إِلَى أَنْ يُلْقُوا ذَلِكَ الْحُسْنَ الْمُبِينَ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ.

وَقَالَ الشَّيْخُ حَمْدَانُ الْكَلْبِيُّ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي "فَصْلِهِ": ﴿الْجُبُّ﴾: هُنَا رَاحِيلُ أُمُّهُ مِنْهَا ظَهَرَ، وَقِيلَ ﴿الْجُبُّ﴾: أَبُو طَالِبٍ -عَزَّ عَزُّهُ- .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- فِي رِسَالَتِهِ "الْمِصْرِيَّةِ": الْقَتْلُ: هُوَ الْمَعْرِفَةُ. أَيِ اقْتُلُوهُ عِلْمًا، وَكَانَ الْقَائِلُ لَهُمْ يَهُوذَا، وَهُوَ تَهَانَا طَالِبٌ، وَقِيلَ جَعْفَرٌ الطَّيَّارُ -عَلَيْهِمُ السَّلَامُ- . مَعْنَاهُ: إِنَّ يُوسُفَ أَفْضَلُ مِنْكُمْ، وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ذَلِكَ ﴿وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ﴾: وَالْجُبُّ هُوَ الْغَيْبَةُ وَالِاسْتِتَارُ، وَالْعَجْزُ الَّذِي أَظْهَرَهُ الْمَعْنَى فِي الظُّهُورَاتِ، ﴿يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ﴾: وَالسَّيَّارَةُ هُمُ النُّقَبَاءُ الِاثْنَا عَشَرَ الَّذِينَ يَسِيرُونَ بِعِلْمِ الْحِجَابِ وَيُنَقِّبُونَ فِي طَلَبِهِ مِنَ الْبَابِ، إِنْ كُنْتُمْ طَالِبِينَ فَارْجِعُوا إِلَى النُّقَبَاءِ فِي ذَلِكَ.