وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ -عَزَّ عَزُّهُ- خَبَرٌ آخَرَ فِي هَذَا الْمَعْنَى وَقَدْ سَأَلَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا لَهُ: يَا مَوْلَانَا مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: أَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَتَّى عَدَّ إِثْنَيْ عَشَرَ مُحَمَّدًا، ثُمَّ قَالَ: وَأَنَا عَلِيٌّ بْنُ عَلِيٍّ حَتَّى عَدَّ إِثْنَيْ عَشَرَ عَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ: لَنَا مِنَ الْحُرُوفِ مَبْداهَا وِمِنَ الأَسْمَاءِ مَعْنَاهَا()، وَقَالَ: مَنْ عَرَفَ مَوَاقِعَ الصِّفَةِ بَلَغَ قَرَارَ الْمَعْرِفَةِ وَمَنْ عَرَفَ مَقَامَ الذَّاتِ عَرَفَ حَقِيقَةَ اللَّاهُوتِ.
و روایت شده است از ایشان -عَزَّ عَزُّهُ- خبری دیگر در همین معنا؛ چنان‌که برخی از یارانش از او پرسیدند: «ای مولای ما، شما کیستید؟»
پس فرمود: «من محمد فرزند محمدم»، تا آنکه دوازده محمد را برشمرد. سپس فرمود: «و من علی فرزند علی هستم»، تا آنکه دوازده علی را برشمرد.
سپس فرمود: «سرآغازِ حروف از آنِ ماست و معنای نام‌ها در ماست.» و فرمود: «هر کس جایگاه‌های "صفت" را بشناسد، به قرارگاهِ معرفت رسیده است و هر کس مقامِ "ذات" را بشناسد، حقیقتِ لاهوت (عالم الوهیت) را شناخته است.»
سپس فرمود: «در معانی این سخنان تدبر کن و در آن‌ها تفقه (دقیق‌بینی) ورز و آن‌ها را حفظ کن تا از تیرگی‌ها و کدورت‌ها رهایی یابی و صفا یابی و به این سبب به مقام قرب و نزدیکی (زلفی) نائلی.»