فراتر رود؛ همان ظاهری که قدرت را آشکار کرد و حکمتِ روشن و آیات و معجزات و دلایلِ آشکار را به میان آورد.»
پادشاه گفت: «بسیار دوست دارم که در این باره، دلایلِ واضحتری از روایاتی که از "صادقین" (امامان) رسیده و به "موالیانِ طاهر" ما -عَزَّ عَزُّهُ- منسوب است، برایمان تبیین کنی؛ سخنانی که با اعتراضِ باطل‌گرایان رد نشود.»
سرورم فرمود: «در این معنا، آنچه بر صدقِ سخنم دلالت می‌کند، برای ما روایت شده است...»
عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ -إِلَيْهِ التَّسْلِيمُ- أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ حَاضِرًا عِنْدَ سَيِّدِنَا جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ -عَزَّ عَزُّهُ- وَقَدْ سَأَلَهُ سَائِلٌ عَنْ ذَلِكَ الظُّهُورِ وَالنُّطْقِ الْمَسْمُوعِ فَقَالَ: هُمْ بُيُوتُ النُّورِ وَصِفَاتُ الظُّهُورِ وَمَعْدِنُ الإِشَارَةِ وَأَلْسُنُ الْعِبَارَةِ حَجَبَكُمْ بِهَا عَنْهُ وَدَعَاكُمْ مِنْهَا إِلَيْهِ، لَا هِيَ هُوَ جَمْعًا وَلَا إِحْصَارًا وَلَا إِحَاطَةً كُلٌّ يَرَاهُ عَلَى قَدْرِ عَمَلِهِ وَيَنَالُهُ بِمِقْدَارِ فَهْمِهِ.
«از مفضل بن عمر (که رضوان خدا بر او باد) روایت شده است که گفت: در محضر سرورمان جعفر بن محمد الصادق -عَزَّ عَزُّهُ- بودم که پرسشگری از ایشان درباره‌ی آن "ظهور" تجلی الهی در قالب بشر و آن "سخنِ شنیده شده" نطقِ وحیانی سؤال کرد.