پس اکنون هر آنچه از آن شناختهای و به آن استدلال کردهای و تمثل نمودی را بازگو کن و با زبانِ قدرت و بلاغتت با من سخن بگو و بر من احتجاج کن و با آنچه در کتاب (قرآن)، اخبار صحیح و حجتهای عقل است، بر استدلالت برهان آور؛ که اینها برای سیراب کردنِ عطشِ سینه و اقناع قلب اثرگذارتر است.»
سرورم به او فرمود: «ای پادشاه، من هنگامی که به این جواهر نفیس و خطیر دست یافتم و مالک آن شدم و در آن تامل کردم — آنگونه که حق تامل است — نفسم به آنچه دیگران از پادشاهان زمانه و غیر آنها رضایت میبرند، قانع نشد؛ همانانی که به چشم دیدنِ آن قناعت میکنند و از دانستنِ خبر و حقیقتِ باطنی آن روی میگردانند.»
وَذَكَرْتُ قَوْلَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- فِي بَعْضِ خُطَبِهِ: كَمْ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ نَفِيسَةٍ ذَاتِ حُسَنٍ فِي كَفٍّ جَاهِلٍ بِهَا قَدْ كُتِمَ عَنْ مَعْرِفَتِهَا مُفْتَتِنَاً بِحُسْنِ مَنْظَرِهَا عَنْ خَبَرِهَا يَا وَيْحَهُ لَوْ أَضَاءَ لَهُ عَقْلُهُ وَكُشِفَ لَهُ عَنْ بَصِيرَتِهِ لَكَانَ بِخَبَرِهَا أَكْثَرَ إِعْجَابًا وَأَشَدَّ افْتِتَانًا مِنْ مَنْظَرِهَا.
«و در آن هنگام سخن امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- را در یکی از خطبههایشان به یاد آوردم که فرمود: "چه بسیار مروارید گرانبهایی که دارای زیبایی است، اما در دست نادانی قرار گرفته که از شناخت حقیقت آن محروم است؛ او چنان فریفتهی زیباییِ ظاهر شده که از خبرِ باطنی آن غافل مانده است. ای وای بر او! اگر عقلش روشنایی میبخشید و پرده




