آن شریف گفت: یکی از شأن‌های عاقل این است که تا زمانی که جایگاهی را نشناسد و آن را به کمال نرساند، خود را به آن مقام نسبت نمی‌دهد و ادعای تسلط بر آن نمی‌کند؛ و هر کس غیر از این کند، به نادانی و کم‌فهمی نسبت داده می‌شود.

آیا نمی‌بینی که پادشاهانِ گذشتگانِ زمان، از یونانیان و فرس‌ها و کسروییان و رومیان، برای دانشمندان و حکیمان و پزشکان و ستاره‌شناسان، دفترخانه‌های رسمی (دیوان) ایجاد کرده بودند و برای آنان «حکیمی» بودند که از آنان در علم و حکمت برتر بود؛ پس هرگاه پادشاه بخواهد که اموال را بر آنان صرف کند، آن‌ها را در برابر آن حکیم عرضه می‌کرد تا او از حکمت خویش چیزی بیاموزد، پس با پرسیدن درباره‌ی هنر و کارهایی که می‌کنند آغاز می‌کرد و در آن هنگام، مردم را به طبقاتی بر اساس مقامشان طبقه‌بندی می‌کرد؛ طبقه‌ای بالاتر از طبقه‌ای و مرتبه‌ای برتر از مرتبه‌ای، تا هر یک از آنان به اندازه‌ی مقام، علم و معرفتش دریافت کند. و این وضعیت مدتی طولانی پابرجا بود.

سپس چون همت پادشاهان فرو نشست و توانایی‌هایشان کوتاه شد، اموالشان را بر جنگجویان از میان مردان و سواران و کسانی که در امورشان بر آنان تکیه داشتند، صرف کردند.