بازگردید و بگویید: ای پدر، همانا پسرت دزدی کرد و ما گواهی ندادیم مگر بدانچه دانستیم، و ما نگاهبانِ غیب نبودیم.» پس آنان گواهی ندادند مگر بدانچه شناختند و بر خویشتن نپسندیدند که به آنچه نمی‌دانند گواهی دهند، چرا که آن امر، غیبی پوشیده بر آنان بود.
گفتم: امر همان‌گونه است که ذکر کردی؛ غرض تو از این پرسش چه بود؟
پس مرا گفت: آیا تو هر روز بارها نمی‌گویی: "گواهی می‌دهم که معبودی جز خدا نیست" (اشهد ان لا اله الا الله)؟
گفتم: آری، چنین است.
گفت: پس چون از او پرسیدمت، به من گفتی: "او غیبی است نایافتنی و نهایتی است نارسیدنی"؛ در حالی که غیب از شناخت تو پوشیده است و تو به دانستن آن مکلف نیستی چرا که غیب است. و همانا شایسته بود که این پاسخ را زمانی به من بدهی که من از تو می‌پرسیدم: «او چیست؟» (ما هو؟)، تا تو بگویی: «غیب است». اما پرسش من این بود که به من بگویی: «او کیست؟» (مَن هو؟)؛ یعنی با «نامِ شناسایی و تعریف» او را معرفی کنی و نه با «نامِ خبر دادن و گزارش». و همانا شنیده‌ای سخن خداوند متعال را که فرمود: «و کسانی که جز او را می‌خوانند، مالک شفاعت نیستند، مگر کسی که به حق گواهی دهد در حالی که بدان عالِم و آگاه باشد.»