کردم و چنان قرار دادم که او و سپاهیانش را از مشرقِ دنیا تا مغربش حمل کند، و آنان را در تمامِ دنیا بگرداند.و منم آن‌که حکمت را به او آموختم و منم آن‌که انگشتر (خاتم) را به او بخشیدم.

و بدان ای سلمان، که همانا منم آن‌که نه دگرگون می‌شوم، نه زایل می‌گردم، نه در جسمی تجسد می‌یابم و نه در عددی تجزیه می‌شوم.و من آن «معنایِ قدیم» هستم، و همانا برای بندگان به «صورتِ تأنیس» (بشری/انس‌بخشی) در ذاتِ عالیهٔ خود ظاهر نشدم، مگر برای اثباتِ حجت بر خلقم.

و بدان ای سلمان، که «سلیمان، اِسمِ من است»، و انگشترتوییو چارپایان و پرندگان و وحوش و انس و جن و سایرِ مخلوقاتِ ستوده (محمود)، همان «عالَمین» هستند.و اما آن «بساط» که حاملِ او بود، پس آن «تویی.و بادی که شما را می‌چرخاند ، همان «فلکِ محیط» است، و آن تا هم‌اکنون شما را می‌گرداند.و اما «عفریت»؛ آن قدرتِ من و قدرتِ فرمانِ (امرِ) من است؛ و در وجهی دیگر، او «مقداد» است.

و بلقیس، همان «ام سلمه» است؛ و در وجهی دیگر او «زلیخا» است، و او «آسیه» زن فرعون است، و او «مریم» دختر عمران است، و او «آمنه» دختر وهب است، و او «خدیجه» دختر خویلد است، و او «فاطمه زهرا» و همان «فاطر» است. و میان آنان تفاوتی نیست ای سلمان!