همانا او را نوپدید انگاشته، و هر که پندارد او در چیزی است، وی را محدود و در حصار آورده، و هر که پندارد او بر رویِ چیزی است، او را بر دوشِ غیر(محمول) قرار داده است. و الله غایتی است از غایاتِ معنا است و معنا غیر از غایت است؛ او در مقامِ ربوبیت یگانه گشت و خویشتن را بی‌هیچ مرز و رؤیتی توصیف فرمود.

پس ذکر برای الله، غیرِ الله است، و الله غیر از نام‌های خویش است؛ و هر نامی سوایِ الله، یا هر صفتی یا معنایی یا هر آن‌چه که نامی بر آن نشیند، همگی آفریده است. و فرمود: هر که پندارد الله را به واسطه‌یِ حجابی یا صورتی یا مِثالی می‌شناسد، همانا او مشرک است؛ زیرا که حجاب خدا غیر خدا است و صورتش غیر او و مثال او غیر اوست و به راستی که خدا تنها به خدا شناخته می‌شود ، پس هرکس خدا را جز به خدا شناسد البته که غیر خدا را شناخته و در حقیقت مومن با قلبش می‌شناسد زیرا که قلب، آنچه چشم می‌بیند محو و پاک می‌کند و برای همین است که دانستن معرفت خداوند به بدن و جسم مانند پرستش بت ‌ها است، خداوند تبارت و تعالی ما و شما را خشم خود محفوظ دارد.