« حقیقتِ رسیدن و اوصافِ واصلان »

بدان که خداوند ما و تو را توفیق دهد که در کلامِ الهی برای آن که تدبّر نماید و دریابد، برهانی بسنده است، آنجا که می‌فرماید: «خداوند گواهی داد که معبودی جز او نیست، و فرشتگان و صاحبانِ دانش نیز گواهی دادند، در حالی که به عدل و داد برپاست؛ معبودی جز او نیست.» «الله» همان «حجاب» است، و گاه بر «باب» نیز اطلاق می‌شود آنگاه که او را به شرفِ ظهور گرامی بدارد؛ پس باطنِ باب، همان ظاهرِ حجاب است و باطنِ حجاب، همان ظاهرِ «معنا» است. و فرشتگان، اهلِ مراتب‌اند؛ و صاحبانِ دانش، دانایان از میان مؤمنانی هستند که به قسط قیام کردند و خدا را تا غایتِ امکان بازشناختند، و حجاب و باب و مراتبِ قدس و انوارِ او را در باطن و ظاهر شناختند، چنان‌که سید خصیبی فرموده است: «در باطنِ باطن، پنهانی‌ها است.» پس معرفتِ آنان به مراتبِ قدسی، به واسطه‌ی خرد‌های ناب و ذهن‌های روشن و اندیشه‌ی درست بود.