راستِ ایشان افتاد؛ دیدم کسی روی پوشانده و نقاب‌زده است. مولایم او را فرمان داد تا نقاب از چهره برگیرد. چون نقاب برگرفت، دیدم او «قیس بن ورقه‌یِ ریاحی» است؛ او همان ابوعبدالرحمن (سفینه) است.

عرض کردم: «ای مولای من، آیا این همان است؟» فرمود: «آری؛ او جبرئیل است و او سلمان است و او قیس است؛ که از اینان است سلام.»

و این بود آنچه از اخبارِ «صفینیات» و شگفتی‌ها و معجزاتِ در آن به ما رسیده است؛ بزرگ و بلندمرتبه است آن‌که این عجایب را آشکار ساخت، همان که از داشتنِ پدران و مادران منزه است و از اوصاف و صفات فراتر. و خدا ما را بس است و او چه نیکو وکیلی است، چه نیکو مولایی و چه نیکو یاوری.

کتاب به حمدِ خداوندِ بلندمرتبه‌یِ بزرگ به پایان رسید.

با به پایان رسیدن این متنِ کهن و سرشار از رمز و راز، سفری در اعماقِ مکاشفاتِ علوی در میدانِ صفین داشتیم. این متون معمولاً لایه‌های عمیقی از نگاهِ باطنی به تاریخ را روایت می‌کنند.