سپس در مثلِ چنین روزی در قبه‌ی نوح، در قالبِ کشتیِ نجات و چشمه‌ی حیات ظاهر گشت؛ و کالبدِ او همان آبی بود که از تنور جوشید و دشمنان (اضداد) در آن غرق شدند.
سپس در قبه‌ی ابراهیم در قالبِ آتشی ظاهر شد که آن را برای خلیل خویش، برد و سلام (سرد و سلامت) گردانید.
و در قبه‌ی موسی، آنگاه که موسی با کالبدِ آتش انس گرفت و به کسانش گفت: "درنگ کنید که من آتشی دیدم، شاید شعله‌ای از آن برایتان بیاورم یا به واسطه‌ی آن راه را بیابم."
این ماده‌ی ظهور، تجلی با آتشِ پذیرنده‌ی قربانی در میان پارسیان پیوسته جاری بود تا زمانِ ظهور در قبه‌ی محمدی؛ و چون آن حقیقت غایب گشت، منکران را به همان آتشِ سهمگین و سوزان وعده داد؛ همان آتشی که به تمامی خلق وعده داده شده است.»
«ای پسر جندب! این‌ها ظهورات او در کرّات (گردش‌های زمان) و رجعت‌هاست؛ و اشخاصِ آغازین و برینِ او همگی با «صفتِ اَنزعیه» پایدارند؛ و این همان عزتِ خدا و رسول و مؤمنان است.
آنگاه که جهانیان او را دیدند در حالی که تاجی از نور بر سر داشت، در عین عظمت، متجلی بود و در جلالِ جبروت، محتجب. فرشتگان او را بزرگ داشتند و تسبیح و