ظاهری و باطنی مانند حقیقتِ نوروز و شادیهای اصیل آن از آنان سلب و به اعراب منتقل گشت.
« آیینهای رمزی در دوران شروین، خروین و خسرو »
در دورهای کوتاه، حقیقت در سه شخص به نامهای شروین، خروین و خسرو تجلی یافت. در این ظهور، مولا جلت قدرته اموری را آشکار ساخت که عبارتند از:
تخیل خیالات و نیرنجات: (نمایشهای نوری و رمزی)
سوزاندن سماجات: (آتش زدن صورتکهای شیطانی)
آتشافروزی در شب سده: (لیالی السذق)
تاجهای آس و آذریون: در روز و شب نوروز.
شادی و موسیقی: فرمان به آشکار کردن سرور و نواختن عود و آلات طرب که پیشتر توسط یائیل بن فاتن و حام بن کوش ظاهر شده بود.




