پشت‌هایشان نشانِ گمراهی خورد؛ «آیا در قرآن تدبر نمی‌کنند یا بر دل‌ها قفل‌های آن است؟».

تویی که «سلسال» (سلمان) نعمت توست، و «سفینه» باب نجات تو، و «رشید» باب رشد تو، و «کنکر» کمال معرفت تو، و «یحیی» مایه حیات مؤمنان به تو، و «جابر» که به واسطه او قلب عارفان را ترمیم کردی، و «ابوالخطاب محمد» که مایه برانگیختن مؤمنان است؛ او در راه تو صبر پیشه کرد تا آنکه هیچ چیز به او گزندی نرساند، پس بارها بر او تجلی کردی و نعمت‌های پیاپی بر او ارزانی داشتی. و «مفضل» که او را به فضل خویش برتری دادی، و «محمد» که کارش را به فرمان خود ستودی، و «عمر» که قلبش را به ذکر خویش آباد ساختی.

و من بنده تو هستم؛ بر من منت نهادی در حالی که هیچ نبودم، و مرا برای خویش «باب» قرار دادی، نه از روی نیازی که به من داشته باشی، بلکه نعمتی بود از جانب تو بر من. پس لبیک لبیک، در حالی که برایت خالص گشته و از انحراف و ارتداد به تو پناه می‌آورم؛ از نقص و تقصیر به تو پناهنده می‌شوم و از سرگردانی به تو استجازه می‌جویم؛ چرا که من هیچ نبودم تا آنکه بر من منت نهادی و مرا برای خود و خانه‌ات «باب» قرار دادی تا مؤمنان به آن پناه آورند؛ نه به سبب پیشینه‌ای که از من به سوی تو بوده و نه به خاطر خدمتی که پیشاپیش تقدیم کرده باشم. بلکه به فضل خویش بر من