در این هنگام، حضرت برای آنان در "صورتِ نورانیت" تجلی کرد؛ پس همگی به سجده افتادند و به توحیدِ او بانگ برداشتند. آنگاه به قدرتِ الهی از "حسنات" و کارهای نیکِ آن لشکریانی که در برابرش بودند، شخصی آفریده شد و دشمنان را بر آن کالبد مسلط ساخت تا او را بکشند؛ و از این روست که آنان تا روز قیامت بر حسناتِ خویش که به دست خود کشتند می‌گریند.

و از مؤمنی عارف روایت شده که پرسیدند: «خدا را به چه شناختی؟» گفت: «ظاهر شد، پس او را یافتم.» پرسیدند: «چگونه ظاهر شد؟» گفت: «آنگاه که عالَم را مخاطب ساخت و فرمود: آیا من پروردگار شما نیستم؟ و آنان گفتند: آری.» پرسیدند: «چگونه باطن گشت که او را شناختی؟» گفت: «به افعالش در وجودِ خودم.» پرسیدند: «چگونه غایب گشت که او را شهود کردی؟» گفت: «او غیبتِ فنا و نابودی ندارد، بلکه من به سببِ بدیِ عملم از او غایب شدم و او همواره حاضر است.»

مفضل بن عمر از امام صادق -عَزَّ عَزُّهُ- روایت کرده که فرمود: «روزی که حسین عزعزه را محاصره کردند، اگر می‌خواست بانگی بر آنان زند و همگی را بسوزاند و نابود کند، چنین می‌کرد؛ اما خواست تا گروهی گمراه و گروهی هدایت شوند. چون از آنان خواست که بازگردند و نپذیرفتند، "نمایشی از قتل" را از سوی خویش به آنان نشان