پای چپش را دنبال خود می‌بُرد؛ گوژپشت و گره‌خورده بود. گاه چنان لال می‌شد که تنها با لکنت سخن می‌گفت؛ ران‌ها و ساق‌ها و بازوهایش ناقص و گوش‌هایش صدفی (کج) بود. مدام چشمانم را بر او می‌گرداندم و تمام آن اوصاف و نام‌های نکوهیده را در او مجتمع می‌دیدم. سپس مولایم او را دگرگون ساخت و او را به صورت زنگی، سِندی، تُرک، اسلاو (صِقلبی)، ارمنی، روسی و کوشی دیدم؛ با تمام آن اوصافِ مذمومی که گفته شده بود. پس عرض کردم: ای مولای من، او تمام اوصافِ نکوهش و انکار را در خود کامل کرده است.»
«پس امام -عَزَّ عَزُّهُ- فرمود: آری ای جابر؛ آن ابلیس تمام این صفات را در خود کامل کرد و از اوست که این ویژگی‌ها در هر که بدو پیوست، زاده شد. او پدیدآورندۀ این زشتی‌ها در میان آنان است، چرا که آن پیروان، دعوت او را به سوی انکار و جحد پذیرفتند و با او پیمان وفاداری و پایداری بستند؛ از این رو، آنان نیز از سرشت و تاریکی او، ماهیتی "آتشین و دوزخی" یافتند. این ماهیت در تمام مراحل "مسوخیت" همراه او منتقل می‌شود؛ و ابلیس در هیچ کالبدی فرود نمی‌آید مگر آنکه این پیروان نیز با او فرود می‌آیند، و این تا زمانی که ارادۀ خدا بر تداومِ دوران‌ها جاری است، عدلِ الهی در حق او و حزب و سپاهیانش خواهد بود.