مقام مؤمن و معرفت و صفوت اوست.
غسل عیدها طهارت است برای کسی که خواهان برآوردن حاجات در پیشگاه خداوند عزوجل و پیروی از سنت رسولش (جل ذكره) است، و عیدها: فطر و قربان هستند، پس فطر: ظهور ولی خدا با دعاست و او محمد است، و قربان: شخصِ قائم و ظهور اوست، و او حجاب با شمشیر و ریختن خون‌هاست، و غسل در آن دو: اقرار به قدرت برای آن دو است، و آن دو یکی هستند، و او گوهری واحد است، و طلب حاجات: تصفیه است، و پیروی از سنت رسول الله (جل ذكره): دعوت به سوی خدا به طور آشکار است.
شب زنده‌داری سلامتی برای بدن، و رضایت پروردگار، و در معرض رحمت قرار گرفتن، و تمسک به اخلاق پیامبران و معرفت خدای سبحان در دولت ضد، و معرفت ولی است، زیرا شبِ نکوهیدهِ تیره همان ضد است، و با معرفت خدا مؤمن درجه پیامبران را درخواست می‌کند.
و در حدیث است: «بر شما باد به قیام شب، زیرا آن شیوه صالحان پیش از شما، و مایه تقرب به پروردگارتان، و پوشاننده خطاهایتان، و بازدارنده از گناه، و راننده درد از جسد است».
و روایت شده که مادر سلیمان بن داوود علیهما السلام به او گفت: «ای پسرم، در شب نخواب زیرا کسی که شب را بخوابد روز قیامت می‌آید در حالی که از حسنات تهیدست