« معاصربودن ابواب در مقام محمدی و جعفری »
و از جمله چیزهایی که باید ذکر کنیم، "تعاصر ابواب" در مقام اول محمدی و مقام ششم جعفری است.
اما مقام اول: سلمان و سَفینه و رَشید هِجری با هم معاصر بودند، و همچنین در مقام ششم جعفری: جابر بن یزید الجُعفی و ابوالخطّاب محمد و مُفضّل بن عمر با هم بودند. به همین دلیل گفته می‌شود: باب و صَفَق و مُؤَهِّل. و مانند این در ظهورات ابواب دیده نشده است مگر فقط در دوره محمدی.
و آن همان است که پیشتر ذکر کردیم از "ظهورات المِزاج"، و آن ظهور محمد با سلمان در یازده نفر است، از سید سلمان تا سید ابوشعیب محمد النُمیری إلیه التسلیم. زیرا هنگامی که اِسم ، باب نورانی خود را با ظهور با او برای آمیختگی شرافت داد، بخشی از انوار جسد محمد در روح سلمان درآمیخت، و روح سلمان همان است که از جسد محمد خلق شده است، پس این دو نور در سلمان درآمیختند، زیرا جسم محمدی و روح سلمان یک