و برای او مِنهُ السلام دلیل‌های فراوانی است، و معجزه که جمعیت انبوه آن را روایت کرده‌اند، و اگر ما به وارد کردن آنچه از معجزات سادات الأبواب که ما روایت و نقل کرده‌ایم، بپردازیم، کلام در آن به درازا می‌کشد و خود کتابی مستقل خواهد بود، و چه بسا شنوندگان از آن ملول شوند و فهم‌هایشان از شناخت آن کوتاه آید و راویان از نقل و کتابت آن عاجز گردند. و به تحقیق ما از این معجزات آن مقداری را که دلالت با آن ثابت گشته و حجّت برای اهل این عقیده و فرقه با توفیق و یاری خدا واضح شده است، آوردیم. و باز می‌گردیم به ادامه شرح ظهورات سلمان إلیه التسلیم در مطالع یازده‌گانه و آنچه از نَصّ (تصریح) بر او از مولا -عَزَّ عَزُّهُ- وارد شده است:

[۴۱۷] فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ الشَّيْخُ الثِّقَةُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدٌ الْجَلّيُّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ عَنِ السَيِّدِ الْخَصِيبِيِّ نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سُكَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ إِلَيْهِ التَّسْلِيمُ قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلَايَ الصَّادِقَ -عَزَّ عَزُّهُ- يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْإِمَامَةَ بَعْدَ الرِّسَالَةِ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَفِي أَحَدَ عَشَرَ شَخْصَاً مِنْ وَلَدِهِ وَجَعَلَهُمْ الْحُجَّةَ عَلَى أَهْلِ مُلْكِهِ وَالْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ وَمَعَادِنِ سِرِّهِ وَعِلْمِهِ وَدُعَاتِهِ: وَجَعَلَ لَهُمْ أَحَدَ عَشَرَ مَطْلِعَاً بِعَدَدِ الْأَئِمَّةِ لِكُلِّ إِمَامٍ بَابٌ، فَمَنْ جَحَدَ بَابًا فَقَدْ جَحَدَ إِمَامَاً، وَيَأْبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ لِجَاحِدِ الْبَابِ صَرْفَاً وَلَا عَدْلَاً، فَيَظْهَرُ الْأَحَدَ عَشَرَ إِمَامًا وَيَغِيبُ الْبَابُ الْحَادِي عَشَرَ بِغَيْبَةِ