ثُمَّ قَالَ -عَزَّ وَجَلَّ- : ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرَّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾¹.

وَمَا أَمَرَنَا بِهِ سُبْحَانَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ﴾² فَالْقَرْيَةُ هَاهُنَا الْإِسْمُ.

این فصل شامل معنای ظهوراتِ بابِ بسیار نورانی و با عظمت است، که تسلیم وبرتری دادن نسبت به او لازم است، و شرح آن از اولین ظهور بشر تا غیبت مولای ما قائم منتظر است، آنکه نزد اهل عقل و بصیرت و افتخارات، آشکار است.

و ما با توفیق خداوند و عظمت نعمتش، راهی را شرح دادیم که آن راهی است به سوی معرفت مولای ما امیرالمؤمنین، علیّ عظیم نعمت‌هایش عزیز و نام‌هایش پاک باد. و آنچه را که توانستیم و فهم ما به آن رسید، ازقوانین واجب و دلایل محکم چهارگانه که نقص نمی‌پذیرند، روشن ساختیم؛ که برخی از آنها با برخی دیگر به اندازۀ وسع و توان، موافق است، نه بر اساس بررسی کامل ، بلکه شرح ما جزئی از یک کل است، و در آن برای صاحبان عقل و جوهرها و خردها و بینش‌ها، قانع کننده است.