مفضل گفت: آری ای مولای من. مولای ما که عزتش والاست فرمود: «پس آیا گندم تماماً به یک کیفیت خارج می‌شود که برخی شبیه برخی دیگر باشد؟ آیا از آن، نوع نیکومنظر و در نهایتِ خوبی نیست؟ و از آن، آنچه متوسط است و مانند اولی نیست؟ و از آن، نوعی پایین‌تر از همه؟ پس همچنین است کسی که "دعوت" را می‌شنود و آن دعوت حق است. پس از آنان کسی است که چون آن را بشنود، در آن بسیار بکوشد و در بحث از آن به نهایت رسد. و از آنان کسی است که چون آن را بشنود، بپذیرد ولی رغبتی در معرفت و طلب علم نداشته باشد، چنانکه پیشتر ذکر کردیم. و از آنان کسی است که آن را می‌شنود پس بدان معتقد می‌شود ولی به شروط آن عمل نمی‌کند، و او سومی است که ذکر کردیم.

پس مؤمن اینچنین است، هر چه بیشتر بداند و عمل کند،ترقی می‌کند تا اینکه به "عقبه" نخستین از عقبات راه می‌آید. پس در آنجا از اهل علم، آنقدر به دست می‌آورد که بدان عمل کند، پس مستحق می‌شود که به عقبه‌ی دوم بالا رود. پس پیوسته اینچنین از عقبه‌ای به عقبه‌ی دیگر با عمل و اجتهادش بالا می‌رود، از درجه‌ای به آنچه بالاتر از آن است، تا اینکه به عقبه‌ی هفتم می‌رسد که خداوند در کتابش ذکر فرموده است. پس تعالی ذکره فرمود:پس به آن عقبه (گردنه‌ی سخت) وارد نشد ❁ و تو چه دانی که آن عقبه چیست؟ ❁ آزاد کردن برده‌ای است.