و اما نزد اهل باطن، که آنان اهل حقیقتِ هدایت‌یافته‌اند: پس همانا آنان می‌دانند که تمام این افعال که ادریس آنها را آشکار ساخت و خبر داد که آنها را مشاهده کرده، جز این نیست که آنها را از روی علم و آگاهی مشاهده کرده است. زیرا تو می‌دانی ای سید من، فدایت شوم، که ادریس همان سید "اسم اعظم" و "حجاب اجلّ اکرم" است. پس اوست که بهشت و دوزخ را آفرید، و آفرینش خلق و برانگیختن آنان و مرگ و حیات، به سوی او و به دست اوست.

و همه در اختیار اوست. اینها را مولایش امیرالنحل که عزتش والاست به او تفویض کرده است.

پس این سخن آنان به خاطر سبُکی و پوچی عقلشان که او که عزتش والاست از صراط عبور کرد، نادرست است. آیا روایت نکرده‌اند که صراط باریک‌تر از مو و بُرّنده‌تر از شمشیر است؟ آیا نمی‌دانی که مرد عاقل هنگامی که علم نیکو و شریفی را رو در رو بشنود که پیش از آن نشنیده و آن را ندانسته است، می‌گوید: «فهم این علم بر خاطر من دشوار آمد که آن را دریابم». و آن، علم توحید است که ظریف است، باریک‌تر از مو و برّنده‌تر از شمشیر. زیرا شمشیر از آهن است، چنانکه خداوند سبحان فرمود: ﴿و آهن را نازل کردیم که در آن نیروی سخت است﴾. آهن وسختی بر کسی است که آن را انکار کرد. و همچنین است صاعقه. خدای تعالی فرمود: ﴿و رعد به حمد او تسبیح