چیزهایی است که در عقل صحیح نیست و هیچ‌یک از اهل نقل بر آن اجماع نکرده‌اند و حقیقتی در علم ندارد.

سپس همانا آنان گفتند: همانا آدمِ برگزیده همو بود که گناه کرد و مخالفت ورزید و از آن درخت خورد. و همچنین گفتند: آن دو نفر هستند. پس «آذمِ» گناهکار: با دال نقطه‌دار است، و «آدَمِ»: با «دال بی‌نقطه همان نبی مصطفی است.

وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ قَالُوا: إِنَّ الْإِسْمَ -عَزَّ عَزُّهُ- كَانَ فِي الْعَالَمِ كَالْعَالَمِ، وَجَوْهَرُهُ وَجَوْهَرُ الضِدِّ وَاحِدٌ، جَلَّ وَتَقَدَّسَ إِسْمُ اللَّهِ وَعَلَا، وَإِنَّ الْعَالَمَ الْعُلْوِيَّ ارْتَقَوْا بِأَعْمَالِهِمْ وَإِنَّ سَلْمَانَ وَالْأَيْتَامُ كَانُوا بَشَرَاً فَعَمِلُوا وَصَفَوا، أَعَاذَنَا اللَّهُ مِنْ قَوْلِهِمْ فَهُوَ الْكُفْرُ الصُرَاحُ وَالشِّرْكُ الَّذِي لَا يُبَاحُ، بَلْ قَوْلُ أَهْلِ الْإِفْكِ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ وَصَبَاحٍ، وَلَوْ شَرَحْتُ لَكَ مَا يَقُولُهُ أَهْلُ الْبِدَعِ لَأَطَلْتُ وَالْيَسِيرُ مِنْ قَوْلِهِمْ يُغْنِي عَنْ الْكَثِيرِ، أَعَاذَنَا اللَّهُ وَايَاكَ مِنْهُمْ وَلَا عَدَلَ بِنَا وَبِكَ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ وَأَهْلِهِ بِتَوْفِيقِهِ وَرَحْمَتِهِ.

و طایفه‌ای از آنان گفتند: همانا "اسم" که عزتش والاست در عالم، بخشی از عالم بود، و جوهر او و جوهر دشمن یکی است بزرگ و مقدس و برتر است اسم الله .و همانا جهان بالا با اعمالشان ارتقا یافتند ، و همانا سلمان و "ایتام" بشری بودند، پس عمل کردند و پاک شدند و به خلوص رسیدند.