پس نخستین کسی که اقرار کرد و اجابت نمود، سیّد «باب» بود، سپس «ایتام» پس از او، سپس «نقباء»، سپس «نجباء»، سپس باقی مراتب تا آخرینِ ایشان که «ممتحنون» هستند. و این فراخوانِ نخست بود.

سپس همانا «معنی»، «اِسم» را امر فرمود که «عالَمِ صغیرِ بشری» یعنی هفت مرتبه را بیافریند.

و آنان عبارتند از: «مُقَرَّبون»، «کَرّوبیّون»، «روحانیّون»، «مُقَدَّسون»، «سائِحون»، «مُستَمِعون» و «لاحِقون» ؛ کسانی که تعدادشان یکصد و نوزده هزار شخص است.

پس آنان «عالَمِ صغیر» هستند.

و سپس اِسم کسانی را که از عالَمِ مؤمنین – که اهل اقرار هستند - در پی آنان آمدند، بر اساس طبقاتشان و تقدمشان در پذیرش دعوت و تأخرشان در اجابت، آفرید.

سپس بعد از آنان، جهانِ انکار را از زیادیِ گِلِ اهلِ اقرار آفرید.

زیرا عالَمِ ما، ما اهل اقرار، تابعِ آن یکصد و نوزده هزار شخصِ عالَمِ صغیر هستیم، چرا که آن مراتب به تمامیت رسید وکامل شد، و ما به حمدالله و توفیق او، تابع هستیم.

و مرتبه «لاحِقین» جایی است که مؤمنان به آن می‌پیوندند، اما به مجموع تعداد آنان افزوده نمی‌شوند، بلکه تابِعِ آنان هستند، چنانکه الله تعالی فرمود: ﴿و پيشگامانِ نخستين از مهاجران و انصار، و كسانى كه به نيكى از آنان پيروى كردند، الله از ايشان