به دست جوانی چون شعله آتش، بزرگوار و بخشنده / برادری مورد اعتماد، پشتیبان حقیقت و دلاور

و ابوطالب او را همچنین «ظهیر» نامید. زیرا او بر هر چیزی ظاهر و چیره است و این نام «ظهیر» به اسماء الهی «الظاهر» و «الباطن» اشاره دارد.

( وسماهُ رسول الله: الرَّجُل )

عِنْدَ قَوْلِهِ -عَزَّ عَزُّهُ- : "لِأَدْفَعَ الرَّايَةَ غَداً لِرَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ" يُرِيدُ بِقَوْلِهِ لِرَجُلٍ: أَنَّهُ الْكامِلُ فِي نَفْسِهِ وَكَانَ بِالْإِجْمَاعِ مِنْ عُلَمَاءِ الظَّاهِرِ قَدْ دَفَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ -عَزَّ عَزُّهُ- قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَعَقْدَهَا أَوَّلًا لِلْأَوَّلِ وَثَانِيًا لِلثَّانِي فَرَجَعَا مَهْزُومَيْنِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْحَدِيثُ وَالْخَبَرُ، فَأَطْلَقَ عَلَيْهِمَا إِسْمَ التَّأْنِيثِ، يُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ❁ لَّعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا﴾¹ وَقَدْ كَانَ يُدْعَى الْأَوَّلَ خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ، وَالثَّانِي بِالْأَمْرَةِ، وَهَذَانِ إِسْمَانِ هُمَا فِي الْحَقِيقَةِ لِمَوْلَانَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- .